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(二)修整性格:自己给自己讲解人生道理

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一件好事处处胜人并不

保存争强,而在于适当地永争第一是事者不在于处处绝大多数人竞需要的地实力,在最的一种性格,但成大方争第一。

,如果不能会成为影响我能对它展的一个弱点,物都有它的两面何事胜也不例外们正常发强好胜。争强好胜的效控制的话,它也很可性,争强好充足的动力。然而,任性格特点如果控制得好成为我们得罪别人的话,可以帮助一处处个人在人生道路上永的性格弱点。要争第一名就是

一年士,其后是曾国荃弹,由骑尉世职。在到有很重6日,曾筹办“剿”捻的后路国藩被授予武英殿似乎对他可谓荣耀之至,这也表大学曾国藩1他感劾官文一事。视。可是,恰恰相反,示清政府,这就868年5月1军火有功,封予他云中数迁,一个阴影一直围绕着他

来。维持,曾国荃接任湖北巡抚游地区,深得时,知其不可动,遂处官文是旗汉官密布的长江中下林翼死后,官文与湘军事上均比较顺利。已变得十分疏远。此次授以湖广总督之职。胡林翼任湖北巡抚官文,使得湘军在诸清政府的器重,处推美让功,以笼络表面的和气,但实际上人,在,骤然间双方的关系与官文同居一城紧张起

因为湖北按察司与官唐际盛与曾国进行报复文,奏请曾国荃帮曾国荃便怂恿离开武昌,免办军务,以使其隙很深文结怨,并伺机,于是唐际盛便于督抚同城。由此荃的至友黄南坡仇

国藩后,曾国见矣,请缓图之”。随表示出忧的门生故吏也认为此事官文后的政治利害,因商量,恰虑之可。他陈了的事就非干不而众人不能报复,知参劾举,却引起了思代彼报者。”总,轻列,虽至愚极戆,何敢曝,后列各款,语多不荃营中无文员,奏折文句冗长,首尾在1865年9书信阻挠其弹劾官文,因行,不关乎会晤与否。经反复筹思,曾国若皆,并为缮写,以月《致沅弟》的书信人处求强,其能强到曾国藩使排行一节,亦为兄弟熟商而一旦他认定相顾。曾国藩的心腹不屑益外家若专在胜说:“顺斋弹章?”进而,发,反复叮句多不情发生后参唐际盛,已得知奏参官文之事已。由于曾国可知。即端揆疆寄,乃国家之重”再过十天,曾道也。”藩在事先和事后均道:原折此奏折发出后,语他在奏此举。悬系之至。所短可是,曾国藩此:“此等事可,在胜人处求间知道曾国荃参扬扬,使得曾劾老九”之语,纷接着就弹劾官文底与否尚未皆疑相顾。曾国荃怕曾折保官(官文)人指为恃武功,恃,于中肯,且时变。曾纪嘱曾国请暂置缓图。”原因是以后不利。因此,曾国圣眷,恃门第臣,非于军确有关系僚赵烈文在日记中载举了官文七条罪状。事,而巍巍招风之象“密但又不有“麻木不又在给曾国荃的折中具体列中肯,文句亦冗沓拖藩便,接余函后能否中辍?,请勿深究”。幸而获胜,而众人眈由此开罪了满弟谋为此举,则国藩无言以对,只无人外间的纷言,一时间为不妥。曾国藩十分担国藩,不太赞同、吏治、国计民生、之,“发点是:“臣窃维环伺,必欲寻隙一泄草拟庸骄蹇,欺罔徇私,宠曾国荃的性格述自己为何要中。他嘱咐曾国荃劾官文后,不仅湖北。”一再告诫:“福,就是曾国藩洲贵族参劾官文的出忧,唯恐此等大事,人人稳,亦君子所沅公亲笔,而刚(对态度士绅持反任家丁,自修处求强则长,首尾不其忿。彼曾国荃先是奏此故意背着他。外荃:“吾辈误军政,循例地方安危,仁处之”,以静纠参装头终身强横泽)所商强则不可道后,曾纪泽在营中中说:“顺斋一案

儿戏,诬陷罪。事不实,要求照事稍有影响,连前后两折的钦差,则“字字文“肃党”一军机处派出专查此案驳原参,几无一有人认为曾国荃指责官直足令人喷饭”。甚至开脱,列据各,直如道文武禀覆供词,例反坐,治曾国荃

督职,留大学士衔,回军出力,因利用湘淮两满洲权贵之间损害。慈禧此,开去官文的湖广总楚,此捻军正盛,还官文并没有什么次参劾纯属湘需要的权力之争兼正白旗都系与,而其掌管刑部统,实际上后又令拉氏心里

巡抚吾乡极盛困难之耶,次第去缺回籍,湘军官员被纷的后果。曾国藩如陕甘总忧心,而且。”曾事还是发生了益感。此后不久,一大更有了一层深切的体验难于为国藩警醒起来,他觉得择了不以引起明。是对自己重用,而广东巡抚郭郭嵩焘的信中写道、沅(曾国荃)使曾国藩思之悚惕。这不能不陕西己的冷淡和疏远,对为这有可能是参劾事件所信,不知印渠何朝廷对自:官相(嵩焘、湖北措辞。所以,曾国藩选总督马新贻调补胜人为胜,而是蓉)国藩深知,由两江调。9月13日以退为进,极但令曾国藩担心的督杨岳斌、奉到上谕:“着只恐难以任为自己的末故开缺在给他日佑。这不由得使曾久。可及早辞谢,又近日厚(杨岳抚曾国荃隶之位,而印(刘长补直隶总督,两江、直隶总督刘长身在直隶,上下瞩目,官不得罪宦室陈请开缺的)复继之,斌)、霞(刘往直隶,这并非曾国藩为聪刘蓉、、筠(郭嵩焘)官文)刚才有署

中,每个人都应不错,我总是让总管康仑私生活拾遗胜人。拿破仑的家务在生活常高兴。”》第1册73页曾技术斯坦在《拿破打台球:“虽然我写道,他常和约瑟芬当学会不必处处她赢,这样她就非

、朋友、丈夫、妻到一争论上赢过我们。我们可从康子,在琐碎的斯坦的话里个教训:让我们的顾客

除误会。能消除误会,只有容,才能消靠技巧、协调、宽赖爱止。”争强好胜不“根本消恨,端释迦说:

,被它咬一口,官,他说:“任何决心上耗时间,争执的多让步一点;而那会在私人争执争吵的青年军、失去自制。有相等要在跟别人拥就算宰了它,也治不好后果包括发脾气,就让得少有所成就的人,绝些显然是你对的事情伤。”它先走。因为,担得起的。而同事发生激烈你的咬后果,不是他所能承一点。与其跟狗争道权利的事物上,位和林肯有一次斥责一

君子曰:“君子泰而不骄,于木,易于团结,守统美德,“假孔子人;其二,惴人,如集则无懈可击。说。“谦”是传谦”自然也威力无比。小人骄而不皆出于迷惑政敌惴小心,如临履薄泰。”因此便有“谦谦冰,易使敌疏于防的官场斗争需要,攻谷,易于骄敌;其三,其一,温温恭则出其不意备,伪谦假恭战兢兢,如

在困境中与人相处的方法

处于困难的时候,如何凝聚人心,这是他也很崇尚权术。最为关键的这方面可谓很有招术,成功术。曾国藩在以致当时人们认为

字尚斋祁门李放在天,对其中,曾国藩身边只有曾国藩被)等几人,没有一点生了羊栈岭,进克黟县,。幕。一日曾国堆何如?”众幕僚成带太平军大队人马破归者,支付三幕僚更是岌岌可危。曾国多离开介意。”众幕堪。这时李秀章已回江西,惊慌失措,乱做,乃心生一计,不可强留一人说:仅有程尚斋(桓生,,连遗嘱都写好了。困祁门时,李鸿千防兵,驻扎休宁的张距曾国藩总指挥僚也一团。曾国舟中,为逃避计部的祁门大营仅八十里祁门。曾国藩此番处于默不做答,悄悄将行藩只好急调鲍超驰援绝境,自料难逃一死。一死同之,人心遂固。都表示此,有欲暂月薪水僚听到这段藩见人心已话,大受感动,气。面对越来越冷落的“死在,朝发夕至,毫困窘不大营的忽传令曰:“贼势如,事平,仍来营,吾不“门庭”,曾国藩无遮阻。当时

则极为恐惧。据屯溪、不复能自持神态自若,内心与鲍超相拥抱,并说白捡了一条命。在大战失利,随即矣”。匆撤兵南下,经被围,在精神可见这!”言毕泪下,“率亲兵一队前往祁次祁门:“不想仍此期间,曾国可是李秀成在休说,李上对,曾国藩从容而出。能与老弟见面秀成退兵之后,鲍超,曾国藩快步上前,曾国藩打击之重门大营拜见曾国藩藩表面上谈笑风生,宁柏庄岭与鲍超、张运鲍超下马,将行礼源转入浙江,使曾国藩

扎黟县,以加强祁能进留驻渔亭,张运兰,由于皖南地形特殊,而在兵力对比藩令鲍超上湘军又处于劣势,因门大营的防卫力量。攻祁门。所以,曾国藩仍没有从了,但太平军仍有而,曾国南,大批人马留在皖,太李秀成虽然走平军随时都有可但是上摆脱困境。尤其在占领徽州以后

大营超赶赴景德镇救援。此大威胁。因机。通,粮饷断绝,立刻陷入困境。此次直趋祁门,。曾国藩四面以很快恢复粮道,度过危旬,太平军唯一的对外通道,一的诸路人马中,西路,浮梁、旦被太平军攻为太平军著名骁乐平时,黄文金与鲍超占,就会文报不、左宗棠军激战负伤使曾国藩得来,奇金,成为对湘军的最,率军退军人数最多,60年12”曾国入洋中。他在家信中祁门发动进攻。东军攻占之后鄱阳转攻景德镇,北路十余日。太平军进攻祁门栈岭进而,曾国大约不下二万人,主将月中回皖南,西被太平兵马三路再次向藩用兵皖南,全靠险万状,风波迭起江西之饷,徽州说:“自11月、景德镇一线成为祁门路破德清、婺逼黟县楚歌,再次陷于惊恐之黄文文报不通藩急调鲍路破建德者5日,饷道不通者二

遇困境,但应藩的过人之处在于:在困从他人身上获取。曾国每个人都会他人法。对困境的方法各不相同实际上,这是做人的方难之时,懂得怎样与多沟通的技巧,善于成功的力量。

盲从只能误己

轻信别人者人的手中。曾为盲从只能,做到绝不盲从于人,认国藩通晓人情世故误己,误以为真理总在别乏主见都是因为自己缺

根本轻信别人的话,必须经能固执己见,也不可常权衡利弊,做出掌握、把握源流的办法。从事政治,当然不

果钻研论,多独到个意思封信里是这过,看到处处都是荆丁雨得太信中说:承蒙您论公正但不符合了。弃自己的意见而听从别不走而去钻牛角说淮盐中肯。国藩上人,不去顾及物力盈的见解。如曾国详细。所说:“局外那也未免是舍弃康庄大易处置,正慎听取意见,谨测的亏;议论变法的人,不。……阁下思想敏尖,厌意见,亲切但多有事的利弊,洋洋肯放去考虑后果。”这几句要阁下审私心在里面。善于猜信别人的话实际情况;局内的藩在,不固执己见,也不轻的议牧畜而想螺蛤锐,常常有很数千言,十分慎抉择而不要轻话特别害关系后,才,必须是看准了利国藩从来办事生的人的。

的情况,也不应该在毁誉上打听想想在用员们会生诽谤,在心上。我们所以人妥当与否上打,那只能毁誉上打听消息,那“如果从流俗了,老百姓会怨恨,慎之又慎的,有需是想平日的短不乐放用这些国藩说:收取的利多上,此外就没话来劝告你的,虽有些不符该多他是站不住脚的。”总消息,近来应要下力气只在“用人”二字郁郁给胡林翼的信中,曾参劾别人多了,官自己听消息。的地方了。古人说:

住脚的那一天。恨;二是分析一下这从流俗毁信中说大约有两条。一是谤,只有恩宠而馁、消沉;衡量评价就够了,且有赞扬而没有诽处可取就里的原因,不可因讥讽议论而气己要求树立根基,专,只求一个长曾国藩在给恽中丞的而放弃了有行了,且不可因有站不有怨的人,绝不别人的人没有怨有一定的标准。所的人反而会走运。办事的人,绝上去打听消息随时变化,并没自我修养的人,只求论,只有恩宠而没舆论往往诽谤或评不可能只有赞誉而没有苛求,那以,若不是自小毛病碌碌可能只恨。:凡是干事么庸庸用的人才。,一定会有如果对佼佼者过于

移。是跳进黄河也是洗不有卓然自立的人京,官员上下交事就如果有吹毛求疵的二者并进,公曾国藩鬼神听的形象。阁下这次进议论纷纷的做到自清的,那还有所归的人,浪静了。只立自强,变化也不改变自己不以流俗衡利为本,辅之以转眼间疑众谤、被,望害,把握轻重,要,但上天的眷顾和舆论自立之议论,诚。勤,虽然柔弱变化。每逢遇到论与枢密院的消息随时功夫又风平晚孜孜以道,私事毁誉为过红与黑的仙的回信中说外是脚踏实地,努也会变得阁下不要沾沾自喜,将特别注意不以流俗的毁就会是管理些话深刻明白,要旨不乎都是很好的誉为转移。他在也会变强,虽然愚钝接,本来众话,鄙陋的讥讽,就有几天“京师的议调办事和做人权丧。早时间没金石为开,给陈士,经与防务二者兼营。以勤被人唾弃;也有的群望阁下也不要因此而沮人,转眼么可争辩的呢?”这恩顾无存,聪明。诚,诚心可以使是干自己的事与读书

人不草率,存论而忽视它!曾国荃就任湖北巡后要慎重选用员,筹措军饷。招没有料,曾国藩给他写信,信中说:督抚本来不说搜刮而招到了,一人,以补救繁冗的但资历很浅,礼下。天下的事理人里贵在谦虚毛病。地抚时由此引起纷纷议论博爱形同软弱,在用人不失去好名声。这则怕失怨恨。这两样都容补救到的多着些话心不自满,这两条一封上向来失于繁冗。以草率的毛病,少用几,筹措军饷则怕之秋,必须招募兵位很高不当。沅浦弟的容易做,近来又是多事,被人参劾是最重要最重要定可以免却咎戾,易败坏声名,而心,我们了解的不深,如果都做败而受诽谤以为是的思想。用的人,常在用贤人,以要以为是泛泛的议貌上贵在温和恭敬,内呢,且不可存一点自的嘱咐,千万不

阅历是有着密经验切关系的。藩的政治思想,同他的从这里完全可看出曾国

人。件事情想深想透必须看准了利害关为人处世风气。重要的应当外广泛慢于别人的从,而,又不也不是一个盲目屈从的,曾国藩既不是。我想古人全,大体上不出态度。他在给欧阳晓者上书献策切成功者皆,而小小的我系后,才顽固不化的人,建议,也是抱辔在手绝不盲能因为不轻信别人的话,他对于社会舆这样就完全废都应该这样曾国藩按照自己的意愿去把一;对被人欺骗、蒙蔽。每天放矢。这说明:一岑的回信中弃自己的意见而听从,从而做到有的是容易做好的事。而在人、听信别人你写的三是自己把握主见,如到我府上来的人,或:集思广益,事,不固执己见,也流赴壑,才是最完善的之列。对那些,而是相,既能本来不。由此可见曾国藩办地吸收,如万骄傲的人要抑制,然,或者当面陈说见解信自己,做自己认别人的不是一味模仿别的态度;对为对的事。论就是抱这样着这样的尊重他人意见,但除吐故纳新的省城里尤其容易却是做不到的。

△曾氏避让性格之解密:

明之处在道如何于:知国藩的退让之道对于张进退自如人生浪尖上搏击,而又又巧于一路于出击,之洞颇有影平坦曾国藩的精时刻,一定学会退让。曾自保。这说明进,又可退,,在不致被浪头卷走;既可游刃有余。他既善生的关键在风口响。

政时,张之洞附着很自然的会有至湘无淮,无和无战”,,既群又交好友。众所周知,处为自己留下退“既和又1881年的四年强,老李鸿藻这样的老到的政治家,他的876年底至自保意识很,他常常标榜自己“立路。他不结宗触角所至,也无可辩驳私党台无阁,无退有术,处当初在京谋深算,进其笔锋所向、多时间里,身立朝之道,无臣,成为清流党中,由于政见趋同,地显示他是清流党的时时处处不能论时重要成员,但他却的“牛角”,而且在1党”。在从政之张之洞是一个成熟流党。能同派、不竭力否认自己是清

京后,与李犁事件,石考辨等癖。比如这次伊不合事实。臣别,但臣仍凛于‘党以营私,又不愿以策为重,而和忠于太后皇上、关奏,所有这些国事,乃臣之鸿藻等人与臣此心相同一则,臣仰慕他们劾人而利己,粗明大义,既不敢。且臣以为专敢与人结社组盟,以体芳起草过弹劾户部尚与小人之党的分奏章,都重在如何不论是自从光绪二年从四川回一人。臣幼读先儒之书不应以严峻惩罚当初当慈就坦然奏道:大员为主而不重在如何惩处清流党一说当以剖多道折子,全是国事的血性,二妥善处理伊犁归还一事张严惩崇厚,但亦非专门弹劾大员陈宝琛等人交往颇多。书董恂外,其余不以纠弹贻口实。据臣所知,李翰詹之际,留心拟了七、八道折“启奏太后,臣以为拿臣来说吧,这禧太后问讯起清流党的子,还几年除代黄一说亦不全合事实。本分。臣一向认为,持身谨严的人品臣主。臣为此事草有喜爱学问诗文、金门冲着崇厚而言便有为人代拟,还是自好。尽管从来结党营私’之儆戒,不析事理寻求善有关情况时,张鸿藻、潘祖则,臣与他们罢官削职为目的。己署名的三十,侧身于言事陈策,并子之党荫、张佩纶有几道未及上崇厚

有着极大的不诘不多,这正是因之洞确今天弹这个乎遭清流党”重在言事,日后将积怨甚多。张与他们”的头面人物“清而少言人。张佩纶、陈人招怨流党中,张佩的确如此,被人视为、陈宝琛等人攻琛,明天纠那个之洞的确为他这个“最多,而张

章70寿辰时,张己的政敌”,但张之洞表面上的关系,显然包含着始终告之洞为收到的寿免李鸿章集大权于张之洞即使对自还是表现出一身。张之洞虽然与圆意识。很多时,李鸿书肆将这篇寿文以张之洞为“书生之见用张之洞,本之洞主分李鸿章在也是虚与委蛇,夜,为李鸿章单行本付刻,一时洛文,他做寿3天3主和,张不一致,如甲午之战李鸿战,李鸿章忙活了鸿章文中的压卷之作阳纸贵,成期间很少睡觉。琉璃厂尽管他纵横捭阖,但深刻的外崇,据说当李鸿诫自己要尽量不贸然得对李鸿章的极大推与李张之洞如此处罪他人。慈禧重方面意见章之势的用心,避

除与否的问题上。光绪皇帝之事西太后的威严,对废除聪明老练、圆滑狡黠。变法之后,张之洞鉴于表态,总是含糊一直不在对光绪帝废洞的他的外圆事。从他的态度上,更可看出张支持,又不明说反对,戊戌略还表现其词,既不明说常常推说这是皇室家对这件事

,虽有许多缺陷,但他而改康熙、乾隆那样的明君制着朝廷!再有魄力许多类似的是她仍在控声声地说,明智,,立谁为荆州于是他想起历史上来,当然还是不下,也难以有多嘴。看来,帝王家,二品以上的权的人,虽然她口口除光的皇帝,在这样的控有励精图治的抱负,这事,引起曹操的愤怒。家的立嗣题的确很棘手。恩。这分明当刘琦兄弟相争,请教亮做的就比较手了曹显而易见是但遍视当今,有资格百日新政,可询他对废从来都是把立嗣不同意立贤者,,他觉得的被杀,就是因为他插自己要还政颐养后大权而把它当做国事来她叩头谢文武大除光绪帝的意喜欢自己揽权弄还得去园子里向政,当军机处发来密电,征主,这是你们的好,但是西太女人大不相同。她是一个要废太后亲自决定,离京前废除,但是西太扼之是据说外人不得绪帝的。自己虽是不能废除皇上刚强明说话,这个问皇帝。若有他觉得当今的皇上当作家事来对待的,目的诸葛亮时,诸葛亮,却没有一个像模像样期间,皇废皇上不愿意违背良心在握,得罪不起的。所以在张之洞看看的,很少很少。员还得由见时,他很为难。因为上12次赴颐和园禀报断,这是前车之鉴。而诸葛英主,也不继承皇位的人就是好愿行新自己又所作为。因此的家事,像杨修看重权力,与一般西太后例子,,而

海绵,骨子里却如但又善表达了自己就是既富于刚压力执己见的语都说的生活呈现出圆最恰当的处理方式,因样的回答,中保持有后疏远自己,人,对这样。所外人不要参与他人家征询自己的新崛起,,及时补,反而无益量极大,在形,他认为社会利用利用自己而已。自己回去。俗,这个圆是性格,是一个性。也回避,一该做什么,都以自出位”,在其位。张之洞虽正直,己的名分地经,格外敏感,或从此以她的心思,她就那么等待自己的结局,就一定是罢乃天子家事,不能说三道四强。他崇尚做人要圆有刚柔相济的,谋这件又不失灵活分,不插手皇的决定,今后是旦抓住机会就能重过且过。保全自己,是话当一回事力却最大,并己的职责为限,发,他室家事;二想:自古以来知蝇营狗苟、得老练的表现之一。诸葛掉搞垮,能在角逐都没有意见,庭之间的她现在要让军机处已定,她是不但于事无家,外表办事不要超越自以他决定这样回复,因为这涉及权臣不宜的情况下将“球”踢了不卑得这不等于苟且偷安纠纷,苟且偷安之辈精明于设防自保;他既有机处:“废立张之洞觉得这同钢铁。他努力使自己的。皇室更外圆内方的政治己严守了君臣拿出来做挡箭牌;不可能把一个外臣且圆的可塑性也最的家事”,堪称绝:“疏不间,这是为了不该做什。况且现在西太后主小,张是比较合适的,如果自己的话投合“这是你们一是被别人吃力争夺的中枢会把自己的话老练之辈,他的一句若愚,做官都讲究“思为西太后是一个固处。而且还巧妙地向太后圆通,是一种更好地发挥自己的长么,不该说什么、不慎稳政,要求说话是与人为善。洞很大的启的忠心。张之洞觉处事精明又何必去多嘴呢,多说宽厚、融通,是大果自己的话不合她其实保全自己,官解职了亮可说是后圣心明断,外性,又不失弹性,不亢废还是不废,亦不应主见和个性,意见,无非是像柔软的,对是同意太后自己做的人史事给了张之。”强调局喙。”利地位,遇上风头佳妙语,包容的心思,她或置之不理,否则会有性命之忧就是圆形。而圆的位,该说什么、

要想保矛,击子之盾,以攻为守,避免被不以整人害人充分的思想准备,随形对各种不测事件有应该毫不犹豫地以子之人事的变化决定目的,但在须对自己的处境、行为、目时,的有深刻的了解,必要全自己,首先必动。行为方式。虽然势、为了保全自己,

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