是那个大老板。气势，应该就停在了后土的身，看他的边，一个人从车里探出汽车慢慢地
。“林先生，稍留步”那个大老板对后土非常客气
“你。好”后土礼貌地回应
个大老板微笑谢你的相助，为什么不聊一会呢？”那道。“我姓葛，感
“不好意思，我还要赶去寺院”后土随口搪塞道。
是我处寺院的方丈，这的名片”葛老板递一张名片。“刚好，我认识这里一给后土
后土双手来。接了过
朋友，如果你需要找笑着介绍。他，就可板微全方丈“明以提我的名字”葛老是我的好
“好的，谢。机，可能有问题”跟后土告辞了老后土报以微笑。葛想到了什么，立即板眉头一皱，忽然谢。你那个司
，可以直接去拜，哈哈哈访明全方丈了外愉快：明天葛老板的名片有了，得来绝不费他的心情格功夫啊。
自己，“咳咳咳，好不好使。哪有不费功夫，今天可是冒着生命危险的哦”他有点访那个鄙视决定明天再去拜方丈，看看葛老板的面子
出现。寺院门口，要，可是那。他耸耸肩，守没有在入口处，等待方丈的搭理他人求拜见明全方丈处寺院过来次日一早，他就来到
方丈袈裟的人不久，一个穿着来到了寺院门口。
着那个方丈大喊。这里”后土对“方丈，我在
向了门口内的一位大那个方丈完全没有看他一眼，而是径直走人不是大款就是大腕。佬。从长相看，那
门外哝道。他想跟着挤进去，但被寺院的人拦在了。利了”后土轻声嘟“势利眼，这方丈太势
生，请“先好意劝道。今天肯定没有时间见你”一个小和尚师，回吧。我们定觉法
“啥？这里不是光的脸红唐突了，泉寺？”后土了，太竟然走错了地方。
却脸上另一处上去”“光泉寺在前面，从旁边有个人对后土说道，是满满的鄙视。
钻进去。土的脸已经红得发烫，恨不得立马找个地缝后
然后买票先进入园内，接着再买票进入寺院。寺，先了光泉到院介绍的一本小册子，买了关于寺中午时分，他赶
殿为中汉堂、地藏菩萨殿建筑把寺院游览了一遍。宇很多，主要有，两边附以五百罗到了寺院内，他先天王、直指堂、华严这个寺院的庙和客堂等诸多轴线。殿、大雄宝殿、药师殿
树等也都严阁、联灯阁、大悲楼轴，他又把济公殿、华和附近古勘查了一遍。游玩寺院的中
构有序，很不错”他相中这个地方了，打算以了。“嗯，殿宇恢宏，建后就在这里出家
最后，他找到了方丈楼。
方丈的“和尚拦住了他客”一个年轻休息时间，不能见先生，今天中午是。
后土也不好强待。闯，等只能在门口傻傻地
方丈不在方丈楼，“先生，你还是请回吧”有个内走出，好小和尚从方丈楼意提醒他道。
下，一群和尚坐方啊，继续等了一个小时后土不相信念经的带领，但。丈出来后，还诵经时间。在寺院主持是没有等到在一起坐禅等到了寺院的
的一片诵经外，耐心地等后土继续守在仿佛感觉到了佛光安静了，普照。待。在和尚们大雄宝殿声中，他的心变得
己..他情不所有的妖魔鬼怪。内无所住....自禁地沉浸其中，已经远离慧顿悟，明心心尘；定见性；不向外求，佛音杳杳，扫除了感觉自
结束。当他睁开双眼的时候，了。一个半小时后，诵经尚们都已经离开大雄宝殿内的主持和和
年轻和尚还他的回复是“我们不后望能拜见明全方丈。那知道方丈在哪里？”土考虑了一下，再守在门口，次来到方丈楼，希个
六点。看上左右，后土终于见到了戴着一副金色镶边的穿着方去很精神丈袈一个晚上眼镜，裟的老和尚，他
迎了上去。土“方丈，明全法师”后
明全法师一边摇手，一向是大雄宝殿。没有时间”往前走去，目“我要去做晚课，标方边
晚，归去净土。”福修慧，到了晚上就众善寺院一天两课都很重要的培，有早必有。寺院经过一天是“暮应归摄
带领大家开始称为“三堂功课”弥陀经》《礼佛晚课上，明。大忏悔文》和《蒙全法师，通常合念诵《佛说阿山施食》
晚课首先诵《佛)三遍。尼》和(《往生咒》本得生净土陀罗一经》，又叫《一切诸说阿弥陀主要经典之一，经后附佛所护念经》，是切业障根诵《拔净土宗的
忏悔施食仪。最，并同时行向加赞偈念佛，称“三后，诵回菩萨蒙。”，如是晚课正文完毕文》，其后诵《山施食》接着诵《礼佛大
另外，晚式完毕。遵式所作《小净在晚课后，继续打如引磬跪白，宋普贤警众偈发愿文。课后又念诵了回向土文》“一心皈命”等，》，再后是三皈依，接着是《是晚课才正
后，后土慨叹，这佛家经文还真受上都有介绍，一番感繁多真复杂。这些在寺院的小册子
土一个青年什么时候，尚站在了后的面前。和明天再过来吧”不知道我们要关门了，你“先生，
不暂时离开院外的园区石洞里过下一看，周围已经没人了，他不得了一夜。后土往四。当晚，他就在寺
次日一大早，他趁着寺是小清洁工。入了寺院内身打扮，众人都以为他。他的一院打扫卫生的时候，溜
基本、最普遍的法事仪轨。课，也是汉传佛教的佛寺中每日必持的修行功院正在做教早课诵，这是佛这时，寺事活动中最
在方丈的带众和尚念诵《楞严咒》领下，大《一遍。各》《心经》等十小咒悲咒》《
”。功课，咒》和其中《楞严咒》为一堂《十小《心经》为一堂《大悲咒》、两堂功课功课，所以被称为“
楞严咒》之神咒》，和《心经》。后，按照规定顺《楞严咒》全大悲咒》《十小咒》为日课之首。念诵序念诵《称《大佛顶首楞严《
经》，唐玄奘译，为大部全称为《般若波罗蜜多心，赅六百卷经义，所《般若》之中心经》《心以名为《心经》。
若波罗蜜多”三次，然整个般咒”等十二句后唱“上来现前清若部的总题“摩诃般回向偈净众，讽诵楞严诸品颂：《心经》诵毕后，唱
天下无如佛”四金色”八句赞句赞佛偈、弥勒如来檀”。最后，念佛号“天上佛偈。三菩萨”绕行，归位后称“，如是早殿正文完毕
演扬清“归命。文净土，诵唱《才正微妙法”等三皈依，这样早殿另外，除了上述课诵外，早课后还应念《怡山发愿文》，即文，打引磬跪唱式完毕诵回向发愿发愿文》“一心皈命等，普为众净，兜率内院，弥勒尊佛”十方调御师，正弥勒生发愿，再接
寺院的课诵为心念。什早晨醒觉为出家是一种醒觉的生活，从，到晚上养息，要时时省察自己的土陶醉其中，开始明白么要定早晚。这是因后
，更可以通过团体觉和省察除了透过个到克治的共修来达成，从而达这份醒修身的目的。人的时刻回光反照
佛道岂不是一修行就是修身，修身王阳明的《心学》，直是修心，修心就是循道，察克治有了深刻的理解到这时，才他学习过。就对省家哉？
际发生了些许的“轰……自己的”他感觉到脑心底更变化，加明亮了。