龙二》7，《费伦诸神信仰·盲目吃鱼之

二，人类诸国的信仰

解一下诸神信仰在人合法而且光明正大的广的神祇信徒都乐于这泛的传播自己的信仰的之前，需要了在我们开始正文，也并非所有并非所有的神祇都能么做。类诸国的传播情况。

通常来”两种大的分类。族和阵营以至于难以在，除去那些限制了种讲”与“秘密教会人外，大致上剩下的教会可以分为“公开传教类诸国传播的信仰

方，也不欢邪恶善神教会，即便是在路的存在，包括邪恶的，哪怕蠢，而且就算是他们自恶自己。是混乱邪恶魔打交道。直另外一只混乱邪恶的通常来讲，前己也不会喜恶的恶魔也只斯坎或者赛尔之类的地欢和白一点的讲：没人喜会有人者多为是难以理解并非是公开宣传自己的邪

教会，神教会，论暗地里会怎么也存在一的公开信仰多为善恶神祇的存在，例如神祇甚至邪神和魔教会里面些教义比较特别的非邪多为邪恶不。，姑且至少在人类诸国内神（恶魔领主）的而的如表面上那样推崇，因此，死亡之神的教会做以及是否真秘密教会则相反当然，秘密

的名义现实的问题，神惧邪神们选择这样的世界上还有金不一定有能力在前赴后善神们，但是，他们的打传教方继的打着讨伐邪恶祇龙这而的龙类的存在不想如蛛后一样光明下生存多久，尤其是这个很正大的传播，而是一个恶式并非种热衷于打击邪来的冒险者攻他们信徒和教徒可。或许不畏

真的喜义就不好纯的喜欢劫富欢打击邪恶还是单底是【至行侠仗说了。】济贫，啊不，于它们到

恰恰相反。求教会设神之类的神祇，要秘密传教的存在，这吃鱼之传播合法教会却在在墓地、地为它类似诸如死目而我们提到的“盲宫之类的人迹罕至的地方然后依靠置立而实龙”教会就是一个十么形容或许有很多人会认秘密际上分特殊的明明属于中的的方式传递，

例如绝冬城苛刻的眼光来看，他们的教会就在提已经是相当的“公最在遥远的影岛，他们更尔教会开贵族聚是”的教会了。居的黑湖区风景在海湾区修建了足以比拟沃的隔壁，在极为宏伟的建筑物；而好的地方修建起了的盲目吃鱼之龙金神殿的辉是从最煌神殿。即便

不接任何一受新信般泛信徒或者它在他们举行内部的，他们从来不接要求，且从不会在大仪式但是，他们的传教许非虔诚信徒以外的贵的时候也不会容形式是一种秘密传受一教模式个时徒的洗礼要求或者信徒的洗礼族或者平民参观。盛间宣讲教义，包括

靠近的过程的。资料，天知道他们因为需要贴近是如何完成礼拜和逐步像神职，在教会内你几乎并且不知道是否找神明的“盲目”神不出第二本的教义明

一点和异，看上去就这般。徒的增加一参观的游客，时候的大希望信接待甚至于在大部分好像是发自内心的不其他公开乃至秘密教会迥部分圣殿都拒绝的做法都十分的

个法师组织、炼金术师不过，这种冷如各协会之类的系，例在一定的合作关以及势力都存组织.漠和拒绝并不妨碍他们与很多其他机构

一个十分高调的教会和现鲜明对比。传教上的冷淡呈的机构的合作是诸如猎人工会之行会内部也又一定行为以及也和这一点来讲，他们确实挂着他们的圣徽，从关系，甚至于捕鱼人类

谓的态度，从不有就是选择立阵营且是龙神系，们的神祇的教诲传教上他强求也不宣扬自己。许是因为他们是绝对中和风格所以在学者提出猜想，或这种“爱信信，不信滚”的无所

工，形成了以工很有趣的是，虽然他于贫民平民之中都有诸国中下层撒币行为和各种对浅信徒的存在。之效果）着数量庞大的调，但是由于平时的平易近人的关系，在，以及其牧师的代振的迷们是如此的低实是需要雇佣大量的劳和底层人士的扶植（其

，而下方的的表情.一次神殿，那位信徒也他师不言幸在朋友带分的奇特，笔者曾有是同样也不语只是微笑们的牧师的风格也十领下进入过牧

白他，于是整个疑似传教赶出去的过程就在这种微笑们到底在做什么。妙气氛到最后笔者也没能明仿这种表情以免因为失礼而被声的完成了—笔者不—直得不强迫自己模当中无、侧目、以为妙绝的奇

贼行会就风格给很多组织造缺乏足够容这种风是这么想的。影响力的教会是一种易欺负的存人类诸国是十分特殊的存在，而也正因为是这种看上是这种去富有又格在坎的盗成了一种错觉，那就在，例如路斯

士、守卫也不请保镖的1~2个职业等级立在贫民区，只有路斯坎的圣殿建只有一位看上去都小气吝啬，宁可自己师在主持，没有圣武会的低贱的兽化人牧当）。请冒至还没有聘没有神殿护卫甚险者（龙

种强大邪神的而且由于这种，，甚至他们的神的名字的商队太广名讳。宣传为某得目之神”，被过往列误解而来的名字还因为一系也未能流传秘密传教的风格而且流传出愚盲被当做了“痴

法师斯坎贵族和部分高阶盗船长的认同。“伪信”，而这的盗贼会首因此，在观察了这座判断：这座悄悄的混在贫民里面次，并领取过几次救济之后做出了一个，路斯坎，特别是那些海教会只是一种不存在实际存在神祇的判断也得到了路贫民窟神殿若干且

是然后这了第一笔。后就一发不可收拾了，第一笔的保护的保坎历史上误会就造成了路斯盗贼们成功的勒索到护费之意给虽很理解为什么对方愿最大的悲剧，当一系列然不费

会是龙们不能相比一猎户和农户，龙虽然贪婪但是（因为他们威胁点金钱而损失一，益和短期利益的区别容忍的事情了给神殿送肉的也能分清楚长期利次献祭的机）

教会缺乏与了为神的方式试图但是，在此之严重起来，甚至贼行会就确定这只在受到警告之后变本，这种勒索行为越发的借助运输其通神殿的宝库，出海捕祇的注视打鱼。仪式所需要的鱼武力殿服务的渔民们船长一起阻止加厉后，盗那些同样贪婪的海盗和神

媚的午后求对方赔偿神殿损失总于是，在一个阳可以饶恕他们以及，那名牧师找到了盗贼0磅鱼肉那么就光明年内无偿提供神路斯坎议会的愚蠢。行会的一位负责人要计20万金币殿每天400，并且在接下来10

为应该提出去。神殿免税是一言不仅受到了猛烈的个嘲笑，甚至散这种发且威胁要将对方驱逐们缴纳的税赋（虽然塔林会的部分法师认约定俗成的规矩），并高他

然而，当这全身上下都没有一件没有任何职业个牧师等级和而在他身法者等级的老年金属17个窃静，魔法态”专长的瞬间，等级的执事和那些穷得纷露出了真实的去看上拥有2龙解除他的“拟形态。位后那些平时整个城市一片寂装备的教会牧师们纷

的魔法装（龙备一般藏在肚子里面或者会带在身上）脸颊的囊袋里面，一般不

长在平时看一共有让他们2~5个牧师等级，而他们至少有成年龙们则多有6~8极老龙，级，剩下的那些个牧师等法者等壮年龙和就是的窃上去完全和他们丰富的经验和施法其弱病残。普通通的老的窃法者等级11头老年龙和能力让5个以上一群普级或者拟态专10个以上

是倒霉不要的龙的搞事邪龙或者5级窃法者红龙。）那条龙敢搬起鱼肉然后兽不成？by一位1站上祭坛啊！不然你这个拟态们以为教会发的萝卜炖龙骨汤都（不开

不会因为在礼拜类职业都，但是龙变成定期赐予给这种生物拟态（属于窃法厨房的龙骨。的时候站错位置被一起送去他们的者的可选专长而非固有专长选了这个专长以和献祭确保自己教会神祇那里，然后

这种专长不提供任何属性和能力加的原本能来和拟态的目标有什么区别。）亲来，谁也看不出力、限制自己值，相反还会会神祇点是除了职业和力量，唯一的优

影响力巨大的教会，他和神职人员行的很多时候都只是在和各个畜牧场鱼教会在人类诸者，他们的牧师流传因此，盲目吃们走在鱼市国当中并非扮演一个笑料提供部。时是一个广泛间更多于在神殿内

当的建树，导致他推广。还十分热衷于畜牧美了这种可持狩猎和林业上也有着相女神教会更是盛大的赞并且教会和农业，在系也十分不错，大地续的利用大地资们和部分在自己教会内大力精灵源的行为并以及德鲁伊的关

处于最基本的商业目的是有趣的是，从事相时，由于丰沛的消费者与原料来源，关炼金术和附魔技术也十分汇聚而来.通常并非是教会与此同的信徒，他们仅仅那是的兴盛，但行业和工坊的

击一切深渊生物的神金神殿也是如此—从入和出售需求，需要沃金业购—仅仅是达成了某种士就发布了打合作之后，沃金女兑换业务罢了——自因会和吃鱼教会包括明以及钱币谕存在的沃有盲目吃鱼教会就一定提供契约证。为前者有相当大的商

人册龙朋友提到过一她的神殿或者了知的一部分…….“再厉害的，但个很令在狒狒好吃吗？”是有位卷由就很不为是很明白的神人费解的说谕冒头，至于说理神国周围恶魔领主也不敢法，实际上源于她也不

某大狒狒：???不是此的奇妙？】【򛗋，你的思路为什么如?