号第495章【案二十三】神秘符

尽的香烛，仅仅是一个们路过的时候，也发现，儒释道边上都神龛而已，却留下了来，虽然看到不少供佛“夜雨”两个个个香火相对来说还是就算上边大多，我们这一路上走下是找对了是吧？我字说，是的没有人看守，但是我胡宗仁问我，咱们这都还插着没有烧的地方，但是一。都有。而我们当下所在的这个地方比较足的。尽管在

，就是当年庙宇的个三个到的那个不知料定，这里在过那两个字的字的词组，所但其中一部分叠而已。小小的一以极有可能就是词去一定有一个小寺组，其实有不少，右明这是一是能住人的那种。但根据夜雨的自菲薄的称其为关于。飞来寺等个佛龛，自然不可能夜雨寺，那也只是名字的重夜雨寺”。全国有很多道是什么东西的柱子说不定刚才我在对面看“寺等寺，，雨字在中间，这说“庙，起码”，所以或者我妄位置，夜字在

定这里就是我们我常容易家的了解也把我的推测告诉了胡人，对佛勒佛的寺庙？确虽然那个寺算不上家我们俩都并非佛仁却问我，但是你凭什么这么性的问题，还是非宗仁，胡宗仁点点头，要找的多，但是这种逻辑庙？那个供奉弥想通的。不过胡宗

就这里定里头供奉的还不止是说不农田，有水姚公的碑刻，顿了顿说勒佛。但是他当时并经有一座寺庙还有条暗河必寺庙的，怎么看都像是一板不是说了吗？以前佛，也许还有观音菩萨我对胡宗仁说，其实为早前那个老有个庙子，里头供奉以前的呢。个修建庙就是弥在他出生宇的宝地。我事情了，而这周围有坝，有歌颂，况且，如果这里来自于我的直觉，因弥勒的寺庙的话，拆毁，以前真的有一座没有提起这里曾应当是的事情，想大部分也

佛倒很正常，，而是个方面我是从这佛这白莲教的座坛如话判断出来的，这里也对，佛庙里供弥勒属于白莲教胡宗仁想了想说，果拜了别的两句一座地地道道，可就龛门口两侧的并不是专但是有点不对劲了。的佛的这我点点头说，另一家寺庙。

。我说对啊，以当你看得过去的对吧找呢。见到两是说胡宗仁蹲下读着那但是若非如佛门虽广难度不善之人此的话，这么多年后话其。字换成别易理解。你是从思都差不多，而这句在这种情况老板说这里供奉的弥勒话，，是自己的座这两句话倒是非常容仁问我，所莲教的人，的宗派，其实也是这佛门二字判断除非当年在句话其实应当是出自的人当作我在许多佛家寺院里都扩写或者缩写，大致动众地来寻身的理解的确比我们说，是的，这要深刻一些，含了很多哲理甚至是真，白莲教又怎么会兴师白富佛，寺庙却，大这里藏下东到这两个字，然后意西的人，并非白。胡宗莲实把佛门二下，被白莲教早已不存在了，所以天雨虽宽不润无根之草过这句话的曾经于事情本出并非联想到茶摊句道归宗，佛家对教的座坛是吧？我坛，也是说理的东西说得通的，这就某部佛经，反正

人来观光的地方吧，难那在这里，一定是在是，佛图关最后被开不上是人迹罕至，但是在一个每天都有很多来留下题刻，己的人藏下找到啊来找。我顿了什么理由选择座坛那个人没有料到的，否而来，就已经想过将来会正是因的地方这是地方，虽然说顿说，则就算换，就是这个地想佛龛还在的时不通，也就不纠结，我们先假设值得一提的为件事肯定是当初藏下东免被像这样的胡宗仁点点头也必然是众多人会慕名候，咱们还得再延续一下而非正统佛教的一。放成为公寺院拆毁以后园，这初藏下以后自己门方被当作公园之前。所以在先前的，你还记得我们一刻吗？化的沉淀，才引人家有下来路上那些了咱们俩，也不会把东么要藏？直接毁了不就之前有非常深厚文时是一个大致的时的行了吗。所以当初在藏会选择在庙宇了。我和胡宗仁料定如行，另外还，是会料到将们去了解一寺院，所以他选择，那么应该了的时候间范围都摩崖题西藏这个就需要咱，也正是因为它在此果有人在这附近藏东西路走这个东西就是白莲教自派的西的，但是，否则来的某一天，还会有下具体的时间，哪怕的范围内，并且当么藏它的时候，他得这些人里。再者那个时间范围，人来寻找，否则为什会优先选择一座古关，我接着说，这

间就是寺庙拆我说，毁后到公园开放前对吧？胡宗仁开窍了，他对我说，所以这个时是的，正是如此。

到现在到底是手艺是他的挚们，只不过是需都做到了。很难说他能够安然，剩下的缝，但也算是锦上添花，而，要去求证罢了。而但我的许多看似毫不相猜测一半推他来说，我友，是能够给他一些我没有学过什么刑点子的人侦技巧，更加不会福尔他对于我而言，则是能了。对一个测一半，距离真相漫不经心地化险为夷，福将，胡宗仁的优点在于后，好像我们活最起码，我上是天衣无是自从和我认识以优点在于我有比较敏俩的合作虽然称不于勇气，他总是干的事情其实只要锐的观察，摩斯，往往也就不远了好还是运气好

花了一点时间开胡宗仁虽然认可我说们来说是非，毕竟我们要在山洞那边折返始寻找这个地方庙宇筒，之但是仅仅是认的话，回来，所以时间对于我可是不够的，我们我们也是夜晚，尽管有手机电常紧迫的，没敢渐有点心浮气躁。他又存在过的痕迹，但由于白莲教的人静下心来仔细寻找紧迫到我们找了止被公园管需要得到一些佐证才还要防备着那四个一会儿行。于是我和后，竟然都开始渐防理处的人发现，

断壁了说夜雨寺的时到我我把我也许是司徒能是什么一时间起身一下，然后跟我说，话。时间很晚了，司，我在的残垣打电话给司徒吧，笑了笑说，所以我在这意无意能有点新的进展。这可能是我说百分之八九宗仁总是会有候，突然打断医院活死人以后，胡还是是这样求助于人并非好尽管老璃碎渣扎得到处都是第脱下我那已经被玻徒也早已经入睡，司徒在听打。了我跟我比较熟的关系，问问他，兴许里遇到的情况无论大小司徒年寺庙留下我也没办法去顾虑很开始给司徒打电为我解答。多。于是我？还嫩是接到我的电话之后，那另一侧都已经找到了当连这点常识都没有身子，蒙住脑袋，残缺的字是个寺字，寺庙从不隔河而定最后那个事，但是事态紧迫，是胡宗仁的提议，从建，你但。司徒你有多大的把握确小口子的外套，蹲下，而他自己却不巨细，统统告诉了他，地提醒我给司徒打电话十吧，要不然还说你娃娃吗？

断了求是完整的时的完整的那个，因为的那个残破建再悬崖底有这河，这么说来，对面的样子，不过不那具体是为是当吃日本人了，据是非常清下一座完整的了。我告常让我突然了，大多数都已吃于是隔是我问么个习俗打进来的可能是其余1完整的那个根本就不略了，寺庙通一惊，也方司徒，那如司徒说，你难道忘了，真有点塔我所觉得会是什么。者说是把它选择性地忽个你这么一说倒是曾经的共有12座白骨塔，知好像目前就只剩佛之路，诉司徒，我。司徒说当然不是剩下这佛图关里，总1个其中的一个。什么我吧。你目前找到的那个，而最低洼的地果不是寺庙，你许是没有河流的关些被炸死的人而修建的已经被我和胡宗仁证实部。不会分别健在河道的过这件事，或这筑，并非是寺庙。于两岸，这样一来相当楚，但是大致上就经垮掉系，于是我根本就没想并不司徒这一番话，候，掩埋那

又可8年司徒接着说，这白骨塔你们的时间范围当初那个8年之前的后，才时任重庆市长任白耀庭的私家跟邓小平提议代时期的首富李一来，我可以断定，体一起对外开放，鹅岭，是在195重庆清以缩外开放为公园的，这么才修拆毁后，到195曾经是，肯定是在寺庙事了。公宅院小一点了。但是这佛图是战时园为一关之后联合旁边的鹅岭公园戈建的，如此说来，人藏下东西的时间对

么时候对啊？司徒说就行，那你让小胡现在赶紧又不是寻宝人，听这，佛龛基司徒，那你佛龛直线走到白骨塔，要了解这么多呀侧的对吧？我说跟白莲教有关的东西不查到这寺庙是什现在就找到一个垮个废弃的佛龛分别在，上？都不知道了。佛的，别的我就什么了吗司徒想了想说，你丈量一下，看看从能拆毁的吗？司徒说，这不是就是在河道本上能确定是供奉弥勒于是我问8，听上去好折中的位置，是，今晚肯定说的佛龛和白骨塔是塌的白骨塔，找到一是不行了，不过你不需遥远。我个我要花点时间来查些就跟听天书一样。？我说，我，你只需要找到񹂉河道两

了一小会儿就跑回来？能和白莲教有关的握了再告诉你们。司了一个，那佛龛周围错，中间的位置，壁上，我找到仁，胡宗仁立于为什么，等我再查点线索后道上。司徒说？我让司徒起手电围着佛龛绕了圈，马就去办了，隔一等等于是我拿徒接着说恰好就在最低洼的河跟我说，司地方，好好找找，至徒说的没，有没有什大约拳头于是我转告了胡宗在佛龛背后靠，那个近悬崖石大小的符号。有把么特别的东西

却新起红色，龛月牙形则是金有些旧，但比个月牙形，圆形是佛符号看上去很多。是一个圆形加一色。

我一下月，明教！，日明白了

(本章完)